Μεταφράσεις για „Gotte“ στο λεξικό Γερμανικά » Γαλλικά

Gott (Göttin) <-es, Götter> [gɔt, Plː ˈgœtɐ] ΟΥΣ αρσ (θηλ)

1. Gott:

Gott (Göttin)

dieu αρσ /déesse θηλ

2. Gott (Gott der Christen):

Gott (Göttin)

Dieu αρσ

an Gott glauben

croire en Dieu

zu Gott beten

prier Dieu

bei Gott schwören

jurer devant Dieu

der liebe Gott

le bon Dieu

Gott der Allmächtige

Dieu Tout-Puissant

Gott der Herr

le Seigneur notre Dieu

Gott [der] Vater[, der Sohn und der Heilige Geist]

Dieu le père[, le Fils et le Saint-Esprit]

im Namen Gottes

au nom de Dieu

Gott sei mit dir! απαρχ

que Dieu te protège ! απαρχ

Gott hab' ihn/sie selig!

que Dieu ait son âme !

Gott sei Dank!

Dieu merci !

Gott im Himmel! οικ

nom de Dieu ! οικ

großer [o. gütiger] Gott!

grand [ou juste] Dieu !

ach du lieber Gott! οικ

[oh] mon Dieu ! οικ

Gott bewahre!

Dieu m'en garde !

ach Gott!

mon Dieu !

bei Gott! οικ

vingt Dieux ! οικ

in Gottes Namen! οικ

au nom de Dieu !

bete zu Gott, dass es klappt!

prie le ciel pour que ça marche !

gebe Gott, dass es gutgeht!

fasse le ciel que ça se passe bien !

gnade dir Gott, wenn das schiefgeht! οικ

tu peux faire ta prière, si ça tourne mal ! οικ

grüß Gott! νοτιογερμ, A

bonjour !

vergelt's Gott!

Dieu te/vous le rendra !

ιδιωτισμοί:

leben wie Gott in Frankreich οικ

vivre comme un coq en pâte

den lieben Gott einen guten Mann sein lassen οικ

ne pas/plus s'en faire οικ

über Gott und die Welt reden οικ

parler de tout et de rien οικ

Gott weiß, was/wie viel/wann οικ

Dieu sait ce que/combien/quand οικ

weiß Gott nicht οικ

certainement pas

so Gott will τυπικ

s'il plaît à Dieu τυπικ

das wissen die Götter οικ

Dieu seul le sait τυπικ

leider Gottes οικ

hélas λογοτεχνικό

um Gottes willen!

mon Dieu !

um Gottes willen! (ich bitte Sie/dich)

pour l'amour de Dieu !

Gott ΟΥΣ

Καταχώριση χρήστη

Gott und die Welt kennen οικ ιδιωτ

connaître le monde entier

Μονόγλωσσα παραδείγματα (μη ελεγχόμενα από το λεξικογραφικό τμήμα)

Γερμανικά

Vielmehr meint man, dass der König das Wertvollste war, was dem Gotte dargebracht werden konnte, um ihn versöhnlich und gnädig zu stimmen.

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Die Beziehungen des Menschen zu seinem Gotte gehören seinem innersten Wesen an, und keine äußere Gewalt darf sich anmaßen, sie nach ihrem Gutdünken zu bestimmen.

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